现代篇-4灵能者不如猪
“抱歉，关于灵能发电，我就是随口说说而已，可是你们为什么关心这个？”子受好奇的问道，照理说，他们不应该这么关心灵能发电的事情才对。
“因为科技的发展啊~”左帅惆怅的点燃了一根烟，“子先生，你知道以前我们有多少成员吗？”
“以前分辨灵能者和管控这些异常事物，基本上完全靠人力去分析和控制，那会儿，我们甚至还有一只武装了异常武备的别动队随时待命，要知道，灵能者和异常物品分离的时候就是普通人，但是，只要他们手里有哪怕一件异常物品，就不同了。”
“嗯，这倒是”子受拿三神剑和不拿三神剑完全是两个战斗力不是？那些祭祀也是一样的。
“那后来呢？你们的编制怎么被削的这么惨？”
“这就是科技发展带来的坏处啊~”左帅吐了口烟圈，“高精密灵子感应器，通过灵子效应引发的其他物理现象涟漪快速定位灵能者和存在灵能的物体，也因为这个原因，大家也多少弄明白了灵能者和这类物品的成因，你知道的，一个东西如果被证明可以重复生产，那么......”很快就会被中国人敲成白菜价。
“对于上面来说，控制灵能者的事情，完全可以由普通机构来完成，而且灵能者和异常物件分离的情况下，也几乎没有多少的危险性，所以，目前来讲，经费大头都在保管局那边。”左帅一脸忧郁，“我们是枪，他们就是弹药，没有弹药，我们就是根烧火棍，但是没有正经的枪支，靠铁管也多少能凑合着打一打，你看，这就是问题了。”
“以前，靠人力筛选，有不少的漏网之鱼不说，行动强度还不低，我们人手充沛，自然经费就多，而现在，靠雷达扫描根本不需要那么多的人手，而且又可以利用分散潜意识焦点的方式来进行安全泄压，导致现在我们就完全变成了清水衙门。”
“所以，你才这么关心灵能发电的事情？”
“嗯，因为这至少证明不需要那些异常器物，灵能者也能发挥出这种力量，那么我们自然是经费滚滚而来了，说不定人手还能得到扩充。”
实际上左帅没说的，但是子受心知肚明的就是，异常器物或者法宝不一定需要灵能者来使用，只要充满电，普通人也能用，只不过充电效率问题而已。
而且法宝还有相性这么一说，相性越高，一份灵能充的电就越是接近于1:1，反之，可能你烧几千个人只相当于子受在手上拿一会儿。
“再加上，指向吻合度，哦，子先生大概不太清楚这个，就是说，灵能者只能和少数几种异常器物共鸣并取得良好的使用效果。”左帅叹息道，因为限制多多，那边又可以抛开自己这边单干，那肯定是经费日益减少了，尤其是掌握了安全泄压和引流方式之后，也没有强大的野生灵能者出现。
要知道，灵能者本身也是可以牺牲一部分的灵能创造异常器物的，只是对于大部分的灵能者来说，这种牺牲往往是永久性的彻底失去能力，而创造的器物也是很一般的那种，所以，没有强大的灵能生物，就等于不会制造出强大的异物，而没有强大的异物和强大灵能结合，就毫无威胁。
而子受的出现就改变了一切，因为这家伙的灵能太强了，完全可以牺牲其中一半创造一个极为强大的异常物品，而且这种物品掌握在他手里，配合这样的灵能力，社会威胁性那不是一般化的大。
既然存在这么一个例子，就足以拿去和上级讨要经费了，毕竟你看，这个世界上不还是有这样的没有受到管控的强力灵能生物不是？
“所以说，我们这部门的不受重视也就是这么回事。”有替代品，有可控的泄压方案以及缺乏业务对象，自然就是这个样子。
“那么，那些异常物品，难道就这么管制起来，应该也有不少可以派上用途的吧？”
“谁知道呢？或许上面确实有抽调精兵强将组织一只别动队，可是那和我们有什么关系，而且要知道，这些异常物品又不是只有灵能者才能用。”左帅不耐烦的摆摆手，如果只有灵能者可以使用，那么也不至于清水衙门成这个样子。
结合左帅说的现代对于灵能的研究来看，子受觉得这个现状也并不意外，要知道，商代祭祀都知道拿俘虏当薪柴烧这种事情了，现代人迟早搞明白这一点。
这种潜意识流的指向不二等特性，现代人也基本上摸索出了一些大致上的理论，结合子受的认知来看，基本上有七八成的可信度。
灵子广泛参与生物神经系统的高等思维活动，因为某些原因，高度意识指向的时候，一部分灵子就会流入外界或者说和外界作用，导致一部分的灵子进入别的事物内部，从而形成灵能者和异常物件。
当然也不可否认有些灵能者是天生就拥有超量的灵子保有量，基于这个原因，可以说明一件事，那就是，一个普通人看似没有灵能，实际上身体内还有大量的灵子在维持意识活动，如果抽走这部分的灵子，这个人自然就没了。
结合一下摘星楼上烧的战俘，那么其原理就很好解释了，利用某种仪式形成的意识场或者说灵子场，如渗透压一样抽出目标神经系统内的灵子，而这个过程会非常的痛苦，因为意味着将一个人的精神思维活动一点点的湮灭。
这也是为什么大部分的薪柴能够烧的时间是相近的，只有极少数薪王的缘故，大概那极少数的薪王就是所谓的灵能者了，只是商代的人根本分不清这个区别，只当是天赋异禀罢了。
换句话说，就算是没有合格的灵能者来共鸣使用，这些东西，也可以通过长期的祭祀，特别是活祭来充能，只是效率高低的问题，这种抽取活人身体内灵子充能，就意味着这些灵子是无指向的混乱状态，能够吸收多少，全看法宝本身的能力。
如果是相性不高的如三神剑这种的话，你天天月月年年的祭祀，也不见得能够拿出来动用两次，而如果是相性比较高且不挑食的金光镜这种的话，则是另外一个画风。
如果现在他们弄到的异常物品都是一些本身就威力不大的小玩意儿的话，也就是安全泄压下搞出来的话，那更加简单，确实对于灵能者没有什么硬性的要求。
能够驱动金乌环这种法宝的灵能者那太扎眼了，而且也太罕见了，而如果使用活祭法的话，那可不是一个小数目，一个地方失踪个几百人如果还能勉强遮掩的话，成千上万以年为单位失踪就见了鬼了——毕竟现代可没有夏商时那么多的合法的奴隶可以合法的拿来祭了。
实际上，介于灵子的特性，并不是只有人类才有，几乎所有具有一定思维活动的生物都有，只是动物的思维活动相对简单，意识指向不明，导致动物当中自然诞生灵能动物的概率太低，而动物当中产生异常物品的概率也很低。
同时，还因为动物的意识指向更加的简单，引导起来更加简单，所以虽然强度更低，可是给法宝充能的效果其实并不低于人祭。四时田猎的猎获需要奉献宗庙，也是这个原因，那么为什么子受他们选择烧人和人祭居多呢？
很简单，越是大型的动物哪怕神经再简单，灵子总量都不会太低，而同时满足思维简单、体型较大且相对易于获得的动物类“燃料”，就是祭祀的时候常用的——猪牛羊。
那么问题来了，是牛贵还是奴隶贵？这个问题十分的严肃，别说商代了，你就算是到了近代，在农村一头牛这样的大牲口估计也比你命值钱。