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书之圣城。水印广告测试水印广告测试
位于郑、卫、宋三国接壤之处。
特别是三丈字碑。
而在此时，他几乎完全陶醉于字碑中，准确来说是墨海之中。似乎这里的每一个文字，都能给他非常大的启发，能够让他对于书法受益匪浅。
或许用不了几天，这枚枯萎的大树，便能够焕发生机。
封青岩暗暗惊叹不已。
字碑旁边的一株枯萎的大树上，便有琴书君留下文墨。而书君的文墨中充满了生命气息，竟然给枯萎的大树，带来了一线生机……
例如。
大分部都是书者所留，但亦有不少竟然是书君所留。
这时，他再次认真观看或临摹起来，其实大地上不仅仅有字碑，还有不少字壁、字岩等。
而字碑庇护了书城上百万人，的确值得封青岩一礼。
青莽见到君上行礼，亦朝字碑行礼……
片刻后便对字碑恭敬一礼。
封青岩从临摹中回神，抬头仰望夜空，亦仰望字碑。
一座座字碑皆迸发出耀眼白光，犹如一根根天柱般，撑住了魔夜的降临。
此时。
呼呼——
他的书法，便由九品入八品……
在子时到来，魔夜降临时。
片刻后，他走到一座一丈字碑前，看了一阵便临摹起来，一座座字碑或看或临摹下去。
封青岩右手的速度，快得犹如一片光，青莽见到暗暗结舌。
而在此时。
而这，亦是四大圣城，不需要城墙的缘故。
在封圣未创出圣术《坐而论道》前，圣道的九品、八品和七品，并没有什么威力。即使现在有了《坐而论道》，使得圣道的九品、八品和七品，有了很强的威力，但是相对于琴棋书画四道，还是有所不如。
琴棋书画四道九品的威力，几乎达到圣道的文士境的威力，
这说明。
而六品和五品，皆称为师。
但是，琴棋书画四道的九品、八品和七品，皆称为士，而不是圣道的文童、文生和文才。
虽然琴棋书画四道与圣道之境划分相同。
现在还是九品书士。
当然。
虽然封青岩没有刻意习书法，却是早已经入口了。
他的速度越来越快，到最后化为一片残影，且有淡淡的白光在生出……
他的右手食指便控制不住，跟着字碑上的书法临摹起来。
封青岩在观察时。
这字碑乃是一名书君所留，碑中迸发出看似耀眼，却是柔和的白光，且有一个个墨字犹如精灵般飘出来，围绕着字碑在翩翩起舞。
例如现在封青岩就是书城外围，却是站在三丈字碑前。
当然，还是有例外。
在书城外围，主要以一丈字碑为主，中围则以三丈字碑为主，内自然是十丈字碑为主。
例如一丈字碑中，便有书君，乃至是书王之境。
当然亦有例外。
一丈字碑多为书相之境，三丈字碑多为书君之境，十丈字碑则为书王之境。
目前他所看到的字碑，主要有一丈字碑，三丈字碑和十丈字碑。